今ごろのパリ

２０１１年秋　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉田　進

　外国に住んでいるため、どうしても日頃ご無沙汰しがちです。そこで僕の近況報告も兼ねて、パ　

　リの話題をお伝えしたいと思います。

☆《蛍の光》の歌詞に見る日本人の死生観

　地震･津波・放射能汚染といった大惨事に対する日本人の態度が、極めて沈着であり人間の尊　

　厳を感じさせる、とフランス人は賞讃を惜しみませんでしたが、それが何に由来するかを理解し　

　ているフランス人は、殆ど居ません。言うまでもなく、彼我の自然観・死生観の違いによるもので、

　これは永年の滞仏生活の様々な場面で、僕が経験して来たことでした。たとえば、《蛍の光》の歌

　詞の違いを日仏で比べてみると、「別れ」というものに対する感性の差が明らかになります（《蛍の　

　光》を純日本製の歌だと思われている方も居るかも知れませんが、原曲《遠き昔》の旋律はスコッ

　トランド古謡であり、原詩はロバート･バーンズがフリーメイソンの集会のために作ったものである

　らしいことは、拙著『フリーメイソンと大音楽家たち』〔国書刊行会〕で述べました）。日本語版（作　

　詞者未詳）は「いつしか年も、すぎの戸を、明けてぞ　けさは、別れゆく」と、決然としているとまで

　は言えないにしても、別れに対する覚悟は感じられます。ところがフランス語の方は（《別れの歌》、

　スヴァン神父作詞）、「望みなしに別れなければならないのだろうか？戻って来るという望みなし

　に？いつか再会するという望みなしに？兄弟たちよ、これは一時の別れにしか過ぎないのだ」と、

　敢えて言えば「往生際の悪い」心情が発露しています。彼らは別れというものを、受け入れられな

　いのです。ましてや死という決定的な別れを、生と峻別した絶対的にネガティヴなものとして捉え

　る、西洋の二元論の現われが、ここにはっきりと見て取れます。

☆《エクアーレ～黙禱～》、東京で初演

　東日本大震災の被災者の方々に捧げた《エクアーレ～黙禱～》～３本のトロンボーンのための、

　が去る６月３日、中渋谷教会にてコンテンポラリー・スライダー・ユニットの皆さんの演奏で、初演

　されました（「祈りから光へ」チャリティー･マラソン･コンサート実行委員会主催）。お蔭様で折り良

　く一時帰国中の僕は、誠に感動的な瞬間に立ち会うことが出来ました。初演の実現にご協力頂

　いた方々、並びにご来場頂いた皆様に、厚くお礼申し上げます。

☆ヴァイオリン協奏曲《四季》試演

　７月１０日に、フランス中部のユゼルシュ村で開かれた「第４回夏期オーケストラ･アカデミー」の

　ファイナル･コンサートで、ヴァイオリン協奏曲《四季》（フランス政府委嘱作）の試演が行なわれま

　した。アカデミーに参加した生徒たちによる「試演」とは言え、コンセルヴァトワール級の学生たち

　にプロの演奏家が加わった弦楽オーケストラが、拙作の献呈者アミ･フラメールのヴァイオリン独

　奏を、見事に支えた演奏となりました（ジェローム･ドゥヴォー指揮）。各楽章は蕪村の俳句を素材

　にしていますが、第１楽章「春の海終日のたりのたり哉」と、第２楽章「さみだれや大河を前に家

　二軒」の、同じ水を主題にしながら、穏やかな自然と、畏怖すべき自然の異なる様相に、改めて

　気が付かざるを得ません。フランス人から、「春の海を愛でるという習慣はフランスにはない」と指

　摘され、僕は唖然としました。自然に対する態度が、彼我ではこれほど違うのです。

☆能オペラ《隅田川》をシンポジウムで紹介

　９月１日から３日まで、ベルギーのルーヴァン大学で、「文献学と舞台芸術」と題するシンポジウム

　が開かれ、フランスの気鋭の音楽学者パスカル･テリアン氏（パリ国立音楽院教授）が、「《隅田

　川》～能からオペラへ」と題する研究発表を行ないました。このシンポジウムは、オペラを主とする

　舞台芸術作品が、実際にどのようにして作られたかを問うもので、ヨーロッパとアメリカから、多く

　の研究者が参加しました。１８世紀オペラが中心のシンポジウムで、テリアン氏が拙作を「２１世紀

　の主要なオペラのひとつ」と位置付け、１５世紀に観世元雅によって書かれた謡曲が、どのように

　して現代オペラになったか、台本と音楽の創造過程を具体的に提示してくれたのは、身に余る

　光栄です。

☆《祈り》が現代音楽祭「ミュージカ」で演奏

　バグパイプ独奏のために作曲され、去る４月の初演以来、再演が続いている《祈り》が、９月２５日

　にヨーロッパ最大の現代音楽祭「ミュージカ」（仏ストラスブール市）で演奏されました。バグパイ

　プという伝統楽器が、著名な現代音楽のコンサートに登場したのは、恐らく初めてでしょう。進取

　の気性に富んだバグパイプ奏者、エルワン･ケラヴェックが、自己の楽器の新しい音楽表現を開

　拓しようと、僕を含む８人の作曲家に委嘱したことが、注目を集めたのです。このようにして、音楽

　史の新しいページは、確実に綴られて行きます。

☆新作《恋する女》作曲中

　フランス国営放送局から、ソプラノと８人の奏者のための新作を委嘱されたのを機会に、以前か

　らの夢であった、《恋する女～小野小町の和歌による～》に取り組んでいます。「古今集」に収め

　られた小町の和歌を幾つか選び、順序を並び替えて、恋の誕生から終焉までを描きます。僕は

　今まで俳句は度々題材にして来ましたが（芭蕉、一茶、蕪村、虚子）、和歌は能オペラ《隅田川》

　に出て来る在原業平の、「名にし負はばいざ言問はん都鳥わが思ふ人はありやなしやと」を除け

　ば初めてとなり、三十一文字の面白さに夢中になっています。絶世の美女・小野小町は、これま

　でにも《あやめとされこうべ》、《卒都婆小町》で取り上げて来たものの、前者は髑髏、後者は百歳

　の姥の姿でしたから、これでやっと美貌の彼女に逢うことが出来ました。本作は来年５月に、フラ

　ンス国立管弦楽団のメンバーによって初演されることになっています。

☆朝日カルチャーセンター連続講座「フリーメイソンと大音楽家たち」

　毎年暮になると日本の津々浦々で響き渡る、ベートーヴェン作曲の《交響曲第九番》。その終楽

　章の「歓喜に寄す」の詩は、ゲーテと並ぶドイツの大詩人シラーが、フリーメイソンの集会のため

　に書いたものでした。では、あの歌のどこがメイソン的なのでしょうか。一体、ベートーヴェンはフ

　リーメイソンだったのでしょうか。実際に作品を調べながら、これまで知られることのなかった《第

　九》に秘められた意味を、探ってみたいと思います。

　　　　　第８回「《第九》とフリーメイソン」　２０１１年１１月３日（木・祝）　１３：３０

　　　　　問合せ・申込み　０３－３３４４－１９４５

☆武藤記念講座「エディット･ピアフ物語」

　シャンソンの女王、エディット･ピアフは、波瀾万丈の生涯を送った人でした。貧困、失明、未婚

　の母、殺人嫌疑、麻薬、事故・・・。恋多き女性でもあり、モンタンやムスタキを、世に送り出しまし

　た。そして私生活と切り離せない、名曲の数々。《愛の讃歌》・《バラ色の人生》・・・。音と映像を

　ふんだんに用いて、ピアフの生涯を辿ります。　

　　　　　大阪：武藤記念ホール　２０１１年１１月１９日（土）　１３：３０
   問合せ　０６－６９４１－２４３３

☆放送大学特別講義放送予定

　　　　　「ラ･マルセイエーズ物語～フランスの文化と歴史～」

　　　　　　・２月５日（日）　１９：００　　・３月３０日（金）　１３：４５

　　　　　「シャンソンの女王～エディット･ピアフ物語～」

　　　　　　・１２月３１日（土）　１２：００　　・３月７日（水）　１９：００　　・３月３１日（土）　１３：４５

 FM : 77.1MHzまたは78.8MHz （関東地方の一部）

 BSデジタル放送： 531チャンネル（全国）

　☆一時帰国中の講演予定

　


朝日カルチャーセンター（新宿）：「《第九》とフリーメイソン」１１月３日（木･祝）

　名古屋音楽大学：「パリからの演歌熱愛書簡」11月４日（金）
　武藤記念講座（大阪）：「エディット･ピアフ物語」11月１９日（土）

◆１０月３０日より１１月２７日まで、一時帰国しております。何卒よろしくお願い申し上げます。

　　　　　日本に於ける連絡先　Tel. 080-5049-3313 E-Mail: susumusic@infoseek.jp 

　　　　　ホームページ http://www.creaters-index.com/composer/syoshida/5555/